စစ္တမ္းေခၚ နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အစီရင္ခံစာ (ေဒါက္တာသန္းထြန္း)

စစ္တမ္း ေခၞ နယ္အုပ္ခဵႂပ္ေရး အစီရင္ခံစာ

ဗဟိုအုပ္ခဵႂပ္ေရး တည္ရာ မင္းေနဴပည္ေတာ္က ဝန္အဆင့္ရႀိသူကို ေစလၿတ္႓ပီး နယ္အုပ္ခဵႂပ္ေရး အေဴခအေနကို စံုစမ္းခိုင္းတယ္။ အဲဒီအခၝ ဗဟိုကလၿတ္တဲ့ အရာရႀိက စစ္ေမးသမ႖ကို နယ္အုပ္ခဵႂပ္ေရး အရာရႀိက ေဴဖရတယ္။ အေမး အေဴဖကို စာနဲႛ ခဵေရးတဲ့အခၝ အဲဒီစာကို စစ္တမ္းလိုႛ အမဵားက ေခၞေနဳကတယ္။ အခုလို ေမးတဲ့အခၝ သာသနာေဴမနဲႛ မင္းေဴမ အပိုင္းအဴခားကို ဦးစားေပး႓ပီး ေမးရ ေဴဖရပၝတယ္။ အဲဒီအခၝ ႟ၾာသူ႒ကီး၊ ႓မိႂႚသူ႒ကီးက သူအုပ္ခဵႂပ္ရတဲ့ နယ္ေဴမေလးရပ္၊ နယ္ေဴမရႀစ္ရပ္ အတၾင္းမႀာ ေကဵာင္း၊ ဘုရားေဴမ (ဝတၨကေဴမ) ရႀိရင္၊ သိမီသေလာက္ အေစာဆံုးေခတ္က စ႓ပီး အခုလက္ရႀိ ကာလအထိ အစဥ္ကို ဴပန္ေကာက္ပၝတယ္။ တခဵိႂႚအရပ္က သူ႒ကီးက သူႛပိုင္နက္ကို အုပ္ခဵႂပ္ရာမႀာ ဘိုးဘၾားလက္ထက္က စ႓ပီး အုပ္ခဵႂပ္ခဲ့ပံုကို ေဴပာပၝတယ္။ ပံုဂံေခတ္အထိ ဆက္သၾယ္႓ပီး ေဴပာႎိုင္တာလဲ ရႀိပၝတယ္။ ေနဴပည္ေတာ္ကလာတဲ့ အရာရႀိက ေမးဴမန္းတာကို ပုဂံ 'က႞စၾာ' (ကဵစၾာ ၁၂၃၅-၁၂၄၉) လက္ထက္ထိ ေနာက္ေဳကာင္းဴပန္ပၝတယ္။ ဥပမာ က႞စၾာ နန္းတက္စ ၁၂၃၅ မႀာ ရႀင္ဘုရင္က၊ ေကဵာင္းဘုရားပဵက္လိုႛ ပိုင္ရႀင္မဲ့႓ပီ ဴဖစ္တဲ့ ဝတၨကေဴမကို မင္းပိုင္တယ္ ဆို႓ပီး သိမ္းတယ္။ 'တဝ္ေကၴာင္' (ေတာေကဵာင္း) ဘုန္း႒ကီးေတၾက ကန္ႛကၾက္တယ္။ ဒီဆရာေတာ္ေတၾက ဗုဒၭသာသနာကို လႀႃတဲ့ေဴမဟာ လႀႃထားတဲ့ ေကဵာင္းဘုရား ပဵက္စီးလိုႛ မရႀိရင္လဲ၊ သာသနာ တည္သေ႟ၾႚ ပိုင္ရႀင္မဲ့ မေဴပာသာ ဆို႓ပီး ရႀင္ဘုရင္ကို အမႁလုပ္တယ္။ ရႀင္ဘုရင္က ခုံဖၾဲႚ႓ပီး စစ္ေဆးခိုင္းတယ္။ ဘုန္း႒ကီးေတၾက ႎိုင္ပၝတယ္။ (သန္းထၾန္း၊ ၁၉၇၈၊ ၂ဝ၊ ၂၃၊ ၂၄၊ ၃ဝ၊ ၃၄၊ ၈၇၊ ၁ဝဝ၊ ၁ဝ၁ နဲႛ ၁၂ဝ)။

ေနာက္ ႎႀစ္တရာ့အစိတ္ေလာက္ ေရာက္တဲ့အခၝ ဘုရင္မင္း႒ကီးစၾာ (တတိယဳတဵာဖဵာ ၁၃၆၇-၁၄ဝဝ) က (၂ ဇၾန္ ၁၃၆၇ မႀာ) အမိန္ႛေတာ္တရပ္ ထုတ္ဴပန္ပၝတယ္။

႓မိႂႚကၾပ္ ႓မိႂႚကိုင္ ေဴမတိုင္ စီးဴမင္းတိုႛမႀာလည္း ေဘးဘိုးစဥ္ဆက္ ႒ကီးစိုး အုပ္ကၾပ္ တိုင္ေဆာ္သည္ ေဴမနယ္နိမိတ္ အပိုင္းအဴခား ေကဵာက္မႀတ္ ေကဵာက္တိုင္မႀ စ၍တိုင္ သူရင္း မင္းမႁတိုႛကို အင္နည္း အင္မဵား မယုတ္ရေအာင္ ဆင္းရဲသားတိုႛကို စီရင္နက္ေကဵး႟ၾာတၾင္ ေဴဖာင့္မတ္ ေတာ္တည့္ေအာင္ စီရင္ ဟုတ္မႀတ္ရာ စီစစ္၍ ေ႟ၿလၿတ္ေတာ္မႀာ ေလ႖ာက္ (ဇမၱႃ၊ ၁၉၆ဝ၊ ၆၂၊ ၂ ဇၾန္ ၁၃၆၇)။

ဒီအမိန္ႛေတာ္ ထုတ္ဴပန္႓ပီးမႀာ အစီရင္ခံစာေတၾဟာ အလၾန္တိုသၾားပၝတယ္။ (ဇမၱႃ၊ ၁၉၆ဝ၊ ၇၇၊ ၈၊ ဇန္နဝၝရီ ၁၆၈ဝ) ႓ပီးေတာ့ အစီရင္ခံစာေတၾမႀာ စကားလံုးလႀလႀ၊ ေလရႀည္ရႀည္ဴဖစ္လိုႛ ေရးသမ႖ရဲႚ ႎႀစ္ဆယ္ရာႎႁန္းေလာက္သာ အသံုးကဵတယ္။ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၅၆-၅၈၊ ၃၁ ဇန္နဝၝရီ ၁၆ဝ၃)။

ရႀမ္းနဲႛ ဴပည္မ ဆက္ဆံေရးဟာ ဴမန္မာေတၾ အခု ဴမန္မာနယ္ဴဖစ္တဲ့ ေနရာေတၾကို ဝင္ေရာက္ မေနခင္ကဘဲ စတင္ခဲ့ပၝတယ္။ အမႀန္က မင္း႒ကီးစၾာေစာ္ကဲ (တတိယ ဳတဵာဴဖာ ၁၃၆၇-၁၄ဝဝ) လက္ထက္ကို ေရာက္တဲ့အခၝမႀ မိုးမိတ္ေစာ္ဘၾားက သမီးကညာ ဆက္႓ပီး ဴမန္မာမင္းရဲႚ ထီးရံနန္းရံ (လက္ေအာက္ခံ) ဴဖစ္လာရတယ္လိုႛ ေတၾႚပၝတယ္။ အဲဒီေစာ္ဘၾားရဲႚ ဆက္သၾယ္ လႁံႛေဆာ္ခဵက္ေဳကာင့္ ဴမန္မာေဴမာက္ပိုင္း၊ မိုးေကာင္း၊ မိုးညၟင္းနဲႛ ကေလး ေစာ္ဘၾားေတၾဟာ ဴမန္မာ လက္ေအာက္ခံ ဴဖစ္လာဳကပၝတယ္။ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၂၅-၂၆၊ ၉ မတ္ ၁၆ဝ၂)။ အခုေဖာ္ဴပခဵက္ကို ေထာက္ခံဖိုႛ၊ ဴငင္းဖိုႛ တဴခား အေထာက္အထား မရႀိပၝ။ ဒၝေပမဲ့ ဘုရင္ ဒုတိယမင္းေခၝင္ (မဟာသီဟသူရ ၁၄၈၂- ၁၅ဝ၁) က ၁၆ ေမ ၁၄၉၄ မႀာ အေရႀႚရႀမ္းဴဖစ္တဲ့

	ကိုးဓၝး	ကင္းစခန္းကိုးခု
	ကိုး႒ကိႂင္း	သံလၾင္ဴမစ္အေရႀႚဘက္ ႓မိႂႚကိုး႓မိႂႚ
	ကိုးမိုင္း	သံလၾင္ဴမစ္အေနာက္ဘက္ ႓မိႂႚကို႓မိႂႚ
	ကိုးမဝ္	သံလၾင္ဴမစ္အေနာက္ဘက္ ႓မိႂႚကိုး႓မိႂႚ
	ကိုးေစာ္ဘၾား	အ႒ကီးအကဲ ကိုးဦး

(ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၉၁-၉၂၊ ၅ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၁၆ဝဝ)

႟ၾာသူ႒ကီးနဲႛ ဴမင္းေခၝင္းတုိႛ အစီရင္ခံသမ႖ကိုသာ ဘုရင္ ေ႟ၿနန္းေဳကာ့ရႀင္ (ဒုတိယနရပတိ ၁၅ဝ၁-၁၅၂၇) လက္ထက္မႀာ လၿတ္ေတာ္က ဳကားနာ႓ပီး လိုအပ္သလို ေဆာင္႟ၾက္ ေပးေနရပၝတယ္။ ဴမင္းစီး႟ၾာ လူဦးေရဟာ ဴပည္မနဲႛ ရႀမ္းမႀာ တိုးပၾားတာကို ေတၾႚရလိုႛ ဴမင္းစုေတၾကို တိုးပၾားခဵဲႚထၾင္႓ပီး ဖၾဲႚေပးပၝလိုႛ ေတာင္းဆိုဳကပၝတယ္။ ရႀင္ဘုရင္က ၄ မတ္ ၁၅၂၅ မႀာ ဴမင္းမႁထမ္းေတၾရဲႚ အစုကို ဴပင္ေပးရပၝတယ္။ (ဴမင္းအဖၾဲႚ ေခၝင္းေဆာင္) ဴမင္းစီး တဦးရဲႚ လက္ေအာက္မႀာ ဴမင္းအမႁထမ္း ငၝးဆယ္အထိ တိုးဴမၟင့္ထားခၾင့္ ဴပႂရပၝတယ္။ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၃၂၊ ၄၊ မတ္၊ ၁၅၂၅)၊ အမႀန္က ဒုတိယမင္းေခၝင္ (မဟာသီဟသူရ ၁၄၈၂-၁၅ဝ၁) လက္ထက္မႀာပဲ ပုစၤႎၩရစ္ ဇနပုဒ္မႀာ ဒီအတိုင္းဖၾဲႚဖိုႛ ၆၊ ေမ၊ ၁၄၉၄ အမိန္ႛေတာ္မႀ ေစခိုင္းခဲ့တာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ပစၤႎၩရစ္ ဆိုတာ မဇ႙ိမေဒသ မဟုတ္ပၝလိုႛ အမႀာစကား ရႀိပၝတယ္။ (ဇမၱႃ၊ ၁၉၆ဝ၊ ၉၁၊ ၅၊ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၁၆ဝဝ)၊ အဲဒီအခဵိန္အတၾင္းမႀာ အုပ္ခဵႂပ္ေရး ဗဟိုဌာနဟာ အဝက ဟံသာဝတီကို ေဴပာင္းလဲသၾားပၝတယ္။ ဟံသာဝတီ ဆင္ဴဖႃရႀင္ (၁၅၅၄-၁၅၈၁) က ၃ဝ ဇန္နဝၝရီ ၁၅၈၁ အမိန္ႛနဲႛ သူ႒ကီးမႀန္သမ႖ မိမိတိုႛ စီရင္ခဵက္ အေဳကာင္းကို တင္ဴပ ေဴပာဆိုလာရမယ္လိုႛ ခိုင္းေစတယ္ (ဇမၱႃ၊ ၁၉၆ဝ၊ ၄၁၊ ၃ဝ၊ ဇန္နဝၝရီ ၁၅၈၁)၊ အခၾန္ကိုလဲ ေကာက္႓မဲတိုင္းထက္ မပိုေစရလိုႛ အမိန္ႛေတာ္ ထားတယ္။ ဆိုလိုတာက လုပ္စရာ မႀန္သမ႖ ေရႀးပံုစံ အတိုင္း လုပ္ေစရတယ္။ အမႁေဆာင္႟ၾက္တဲ့ အခၝ အေထာက္အကူရေစဖိုႛ ရည္႟ၾယ္႓ပီး ႓မိႂႚေကဵး႟ၾာ အလိုက္ လူေနအိမ္ေဴခ ဘယ္ေလာက္ ရႀိတယ္၊ အခၾန္ ဘယ္ေလာက္ေပးတယ္၊ သစ္ေတာထၾက္ ပစၤည္း၊ ႟ၾာတိုင္းမႀာ ထာဝရေနတဲ့ အသည္ေတၾက လယ္ယာကိုင္းက႗န္း ဥယဵာဥ္ရဲႚ ႎႀစ္စဥ္ထၾက္ ပစၤည္းထဲက ဘယ္ေလာက္ ေပးရမယ္လိုႛလဲ သတ္မႀတ္ပၝတယ္။ ေနာက္ဆက္ခံတဲ့ မင္း (ငၝးဆူဒၝယကာ ၁၅၈၁-၁၅၉၉) က ဴမန္မာႎိုင္ငံမႀာ ဗုဒၭသာသနာ ဘယ္အခဵိန္က ဘယ္လို ေရာက္လာတယ္လိုႛ သိခဵင္တဲ့ အတၾက္ ၁၅၈၈ မႀာ ဆံေတာ္ရႀင္ (ေ႟ၿတိဂံု) သမိုင္းကို ေရးသား ဆက္သၾင္းရပၝတယ္။ (ဇမၱႃ၊ ၁၉၆ဝ၊ ၅-၇၊ ၁၅၈၈)။ အဲဒီ သမိုင္းထဲမႀာ ဗုဒၭဘာသနာဟာ ဴမတ္စၾာဘုရား ပၾင့္ေတာ္မူ႓ပီး မဇ႙ိမေဒသမႀာ တရားေဟာေဴပာစမႀာ တ႓ပိႂင္တည္းကိုပဲ တရားေတာ္ဟာ ဴမန္မာဘက္ကို ေရာက္လာခဲ့ပၝ႓ပီလိုႛ ေဖာ္ဴပထားပၝတယ္။ ဒၝကေတာ့ မယံုႎိုင္စရာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒီအတိုင္း ဆိုရင္ေတာ ဥာဏ္ေတာ္ ၆၆ ေပရႀိတဲ့ (ေနာင္အခၝ ေ႟ၿတိဂံု ဘုရား႒ကီး ဴဖစ္လာမယ့္) ေစတီကေလးကို ခရစ္မေပၞမီ ႎႀစ္ေလးရာေကဵာ္ပဲ တည္ေဆာက္႓ပီး ဴဖစ္မယ္။ ေနာင္ ၁၃၄၈ နဲႛ ၁၃၅၅ မႀာ မၾမ္းမံဴပင္ဆင္လိုႛ အခုလို ဉာဏ္ေတာ္ ၃ဝ၆ ေပ ဴဖစ္လာရတာ ဴဖစ္တယ္။ ဘုရင္မ ရႀင္ေစာပု (ဗညားေထာ ၁၄၅၃- ၁၄၇၂) က ေ႟ၿတိဂံု ရင္ဴပင္ေတာ္ကို ညၟိ႓ပီး အုတ္အဂႆေတ ခင္းတယ္။ ဝန္းကဵင္မႀာလဲ ဘုန္း႒ကီးေကဵာင္းေတၾ အမဵား႒ကီး တည္ေဆာက္ လႀႃဒၝန္းခဲ့တယ္။ ဘုရင္မကို ဆက္ခံတဲ့ ဓမၳေစတီ (ရာမာဓိပတိ ၁၄၇၂-၁၄၉၂) က သူႛ (၄၂) ႎႀစ္ေဴမာက္ ေမၾးေနႛမႀာ ဆံေတာ္ရႀင္ဘုရားကို ဝိုင္းရံ႓ပီး ေစတီရံေတၾ တည္ထားခဲ့ပၝတယ္။ ေဒၝပံု (သာေကတ) အရပ္သားအမဵားက ေစတီေတာ္မႀာ ဆၾမ္းခဵက္ ကပ္လႀႃဒၝန္းရတယ္။ ၁၅၃၅ မုန္တိုင္းေဳကာင့္ ေစတီေတာ္ တဝက္ထိေအာင္ ႓ပိႂပဵက္သၾားလိုႛ ဴပင္ဆင္ရပၝတယ္။ အယုဒၬိယပဵက္တဲ့ ၁၅၈၇ မႀာ ငလဵင္႒ကီးဒဏ္ေဳကာင့္ ေစတီေတာ္ တဆူလံုး ပဵက္စီးဴပန္တယ္။ ဟံသာဝတီက မုေႉာေစတီ၊ မဟာေစတီေတၾလဲ ပဵက္စီးပၝတယ္။ (ေ႟ၿတိဂံု) ဘုရား႒ကီးကို အရင္ အ႟ၾယ္ပမာဏ အတိုင္း ဴပန္တည္ေဆာက္႓ပီးတဲ့အခၝ ေအာက္ဴမန္မာႎိုင္ငံမႀာ ရႀိသမ႖ မၾန္၊ ရႀမ္း၊ ဴမန္မာ သံဃာကုန္ အစုစု ၃,၅၅၅ ပၝးကို (ေ႟ၿတိဂံု) ရင္ဴပင္မႀာ ပင့္႓ပီး ဘုရား႒ကီး ႓ပီးစီးတဲ့ အထိမ္းအမႀတ္ ဆၾမ္းေက႗းပၝတယ္။

ခရစ္ တဆယ့္ေဴခာက္ရာစုႎႀစ္ အကုန္ေလာက္မႀာ အဝဟာ ႓မိႂႚေတာ္ ဴပန္ဴဖစ္လာပၝတယ္။ ေညာင္ရမ္းမင္း (သီဟသူရ မဟာဓမၳရာဇာ ၁၆ဝဝ-၁၆ဝ၆) က ၅ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၁၆ဝဝ မႀာ အဝကို သိမ္းယူ႓ပီး ဘုရင္အဴဖစ္ နန္းတက္ပၝတယ္။ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၉၁၊ ၅ ေဖေဖာ္ဝၝရီလ ၁၆ဝဝ) ႓ပီးေတာ့ သူႛစစ္သားေတၾထဲမႀာ ဇင္းမယ္နဲႛ ရႀမ္းနယ္ေတၾက စစ္သံုႛပန္း အဴဖစ္နဲႛ ဖမ္းဆီး ေခၞေဆာင္လာသူေတၾကိုလည္း သစၤာေရ တိုက္႓ပီး သူႛတပ္ေတၾမႀာပဲ ဝင္ေရာက္ အမႁထမ္းေစတယ္။ အဲဒီ စစ္သည္ေတၾ အတၾက္ သံလၾင္ဴမစ္ အေရႀႚဘက္က

လဲဴခား (Lai Hka)

ေညာင္ေ႟ၿ (Yawn ghwe)

ေပၾးလႀ (Pwela)

သိႎၮီ (Hsenni)

သီေပၝ (Hsipaw)

ရငံ (Yengan)

ေရာက္ေစာက္ (Lawksawk)

အရပ္ေတၾမႀာ ေနေစတယ္။ သူတိုႛ ေရာက္ရာအရပ္မႀာ ေတာရႀင္း႓ပီး ဓားဦးခဵ လယ္စိုက္ရတယ္။ သူတိုႛ အခုလို ရႀင္းလင္းေနထိုင္တဲ့ နယ္အကဵယ္ဟာ ၂၇၅.၅ ပယ္ (၄၈၉.၁၂၅ ဧက၊ ၁၉၈.ဝ၉၅၆၂ ဟက္တာ) ရႀိပၝတယ္။ ဒီလို ခဵထားပံုကို ေနာင္မဴပင္ရလိုႛ အဓိပၯၝယ္ရတဲ့ ပယ္ေသေဴမေဴခာက္လိုႛ ေခၞပၝတယ္။ ဴမင္းစီး အမႁထမ္း ေခၝင္းေဆာင္ငယ္သား ငၝးဆယ့္တေယာက္ကို ဴမင္းတစီးလိုႛ ေခၞတယ္။ ေခၝင္းေဆာင္ေတၾက

ဗညားနႎၬသူ

ေကဵာ္ေစာနႎၬမိတ္

နႎၬသီရိ

နႎၬေယာ္ဓၝနဲႛ

ရာဇဂုဏၧ

ဴဖစ္႓ပီး သူတိုႛကို ခဵထားတဲ့ ေနရာေတၾက

	ေကာ္နဲ	ဴမင္း ၂စီး
	မပု	ဴမင္း ၁စီး
	နန္ႛေစာက္ဟဲခဲ	ဴမင္း ၃ စီး
	ပကိန္	ဴမင္း ၂စီး
	ေပၝက္ခံု	ဴမင္း ၃စီး နဲႛ
	ဇင္ေခဵာင္း	ဴမင္း ၂စီး

(ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၉၁-၉၂၊ ၅ ေဖေဖာ္ဝၝရီလ ၁၆ဝဝ)

ဴမန္မာဴမင္းစုေတၾကိုေတာ့

	အစုအသင္း	အလိုက္ ဘိုးေဘးစဥ္ဆက္ စတင္ အမႁထမ္းနဲႛ ခံစားရတဲ့ အခၾင့္အေရး
	ထမ္း႟ိုး	ဘိုးေဘးစဥ္ဆက္ သိမီသမ႖
	စီး႟ိုး	ဘိုးေဘးစဥ္ဆက္ သိမီသမ႖
	႟ၾက္႟ိုး	စစ္မထၾက္ရတဲ့ အခဵိန္ မည္သည့္ကိစၤ ေဆာင္႟ၾက္ရသည္

တိုႛကို စာနဲႛ ေရးသား အစီရင္ခံရပၝတယ္။ ဘုရင္မင္းဴမတ္က ထပ္ေလာင္း႓ပီး

	ဖၾား႟ိုး	ရႀမ္းေစာ္ဘၾား အစဥ္အဆက္
	႒ကီး႟ိုး	သူ႒ကီးေတၾနဲႛ အဘ အဘိုး အစဥ္အဆက္
	႓မိႂႚနယ္ဴခားပယ္ဴခား	ေကဵာက္တိုင္ကို ဆိုင္ရာသူ႒ကီးက ေဖာ္ထုတ္႓ပီး မိမိ ပိုင္နက္အတၾင္း ဘုရားေကဵာင္းေဴမ၊ မင္းေဴမ ရႀိ - မရႀိ၊ ရႀိလ႖င္ ပယ္ေပၝင္း မည္မ႖လိုႛ ေဖာ္ဴပရမယ္။

လိုႛ အမိန္ႛေတာ္ ရႀိပၝတယ္။ အဲဒၝအဴပင္ ႓မိႂႚ႟ိုးခံတပ္ရႀိရင္ ဘယ္အခဵိန္က ဘယ္သူတင္ခဲ့တဲ့ ခံတပ္ ဴဖစ္တယ္။ အခုဆက္လက္ သံုးဖိုႛ အေဴခအေန ေကာင္း - မေကာင္း အစီရင္ခံရပၝတယ္။ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၃ဝ၊ ၃၂၊ ၁၅ ေမာ ၁၆ဝ၁၊ ၁၇ ေမ ၁၆ဝ၁ နဲႛ ၃ စက္တင္ဘာ ၁၆ဝ၁)။ ရႀမ္းေတၾကို ဴမန္မာေဴမာက္ပိုင္း ရႀမ္းနဲႛ ဴမန္မာ အေရႀႚပိုင္းက ရႀမ္း ဘယ္ပံု ဴခားနားသလဲလိုႛ ေမးတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၃၃- ၃၅၊ ၁ ေဖေဖၞဝၝရီ ၁၆ဝ၂)။ ဆက္႓ပီး ရႀမ္းေတၾဟာ ဘယ္အခဵိန္က စ႓ပီး ဗုဒၭသာသနာဝင္ ဴဖစ္ခဲ့သလဲလိုႛ ေမးပၝတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၂၆၊ ၉ မတ္ ၁၆ဝ၂)။ ဴမန္မာနဲႛ ဆက္သၾယ္မိတဲ့ အခၝမႀ ဴမန္မာသာသနာဴပႂေတၾေဳကာင့္ ဗုဒၭသာသနာကို သိရႀိ႓ပီး အယူကူး ေဴပာင္းတာလားလိုႛလဲ ေမးပၝတယ္။ ဴမန္မာလက္ေအာက္ ပေဒသရာဇ္ ဴဖစ္တဲ့အခၝမႀ ဴဖစ္တာလာလိုႛ သိခဵင္တယ္။ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၂၅၊ ၂၆၊ ၉ မတ္ ၁၆ဝ၂) ႓မိႂႚတိုင္းကို (လူဦးေရနဲႛ အခဵိႂးကဵ ဆယ္အိမ္ တေယာက္ စစ္သား ေပးလၿတ္ရတဲ့ ႎႁန္းအလိုက္) စစ္ေရးဳကံႂတဲ့အခၝ

	ကဵိပ္ဴပႂ႓မိႂႚ	- လူဆယ္ေယာက္ (ဘယ္ႎႀစ္လီ) ေပးေစ
	ရာဴပႂ႓မိႂႚ	- လူတရာ (ဘယ္ႎႀစ္လီ) ေပးေစ
	ေထာင္ဴပ႓မိႂႚ	- လူတေထာင္ (ဘယ္ႎႀစ္လီ) ေပးေစ

လိုႛ အေရးေပၞ လက္နက္ကိုင္ လူဦးေရ သတ္မႀတ္ေကာက္ယူတာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အေရးေပၞ ဆိုတာက ခံစစ္၊ တုိက္စစ္နဲႛ သူပုန္သူကန္ ႎႀိမ္ႎႀင္းေရး အတၾက္ ကိုယ့္လက္နက္ ကိုယ္ကိုင္႓ပီး ကိုယ့္စရိတ္နဲႛကိုယ္ လိုက္ပၝ ထမ္း႟ၾက္ရတာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အသည္ ဆိုတာက ကင္း၊ ကိုယ္ရံ အမႁမထမ္းရတဲ့ သာမန္ ရပ္သူ႟ၾာသားကို ေခၞပၝတယ္။ တေနရာ တေဒသမႀာ ေမၾးဖၾား႒ကီးဴပင္း႓ပီး ကုန္သၾယ္လယ္လုပ္ အသက္ေမၾးသူေတၾ ဴဖစ္ပၝတယ္။ သူတိုႛကိုလဲ အေရးဳကံႂတဲ့အခၝ ရႀိတဲ့ လက္နက္စၾဲ႓ပီး ထၾက္ခဲ့လိုႛ ေခၞရတာ ဴဖစ္တယ္။ ပံုဴပင္ထဲက သေရေခတၨရာမင္း ဒၾတၨေပၝင္ လက္ထက္က စ႓ပီး ဆယ္ဴပႂ၊ ရာဴပႂ၊ ေထာင္ဴပႂ႓မိႂႚရယ္လိုႛ ခၾဲဴခား႓ပီး သတ္မႀတ္ခဲ့တယ္လိုႛ ယူဆတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၉၄၊ ၁၃ ေဖေဖာ္ဝၝရီလ ၁၆၃၈)။ ပုဂံ အနိ႟ုဒၭ (၁ဝ၄၄-၁ဝ၇၇) လက္ထက္ ႎိုင္ငံေတာ္ ေတာင္-ေဴမာက္ ခဵဲႚထၾင္တဲ့အခၝ၊ ရႀမ္းေတၾ ဧရာဝတီဴမစ္ဝႀမ္းကို ဆက္႓ပီး မကဵႃးေကဵာ္ရေအာင္ တားဴမစ္ခဵင္တဲ့အခၝ (အခုေဴပာသလို) လက္နက္ကိုင္ အမႁထမ္းလူ ခၾဲေဝဆင့္ေခၞတယ္လိုႛလဲ သိရပၝတယ္။ ပုဂံ ေနာက္မင္းတပၝးဴဖစ္တဲ့ နာေတာင္မဵား (၁၂၁၁-၁၂၃၁) ဟာ ႓မိႂႚ႟ၾာရႀိ လူဦးေရအလိုက္ ခၾဲဴခားထားတဲ့ ဆယ္ဴပႂ၊ ရာဴပႂ စတဲ့ သတ္မႀတ္ခဵက္ကို တိုးပၾားလာတဲ့ လူဦးေရအရ ဴပန္႓ပီး ခၾဲတမ္း လုပ္ရတယ္လိုႛ သိရပၝတယ္။ ဥပမာ၊ အဝကို ၁၃၆၅ ေနဴပည္ေတာ္ လုပ္တယ္၊ အရင္ ေနဴပည္ေတာ္ ပင္းယက (႓မိႂႚေတာ္က ေတာ႟ၾာအဆင့္ ေရာက္ေအာင္) အဆင့္ နိမ့္ကဵသၾားပၝတယ္။ ရႀမ္းေတၾဝင္လိုႛ တခဵိႂႚ႓မိႂႚ ပဵက္႓ပီး ႟ၾာဴဖစ္ရတယ္။ ႟ၾာပဵက္႓ပီး ေတာဴပန္ဴဖစ္တာလဲ ရႀိတယ္။ လမ္းပန္း အဆက္အသၾယ္ ေကာင္းဴပန္ေတာ့ ႟ၾာက အေရာင္းအဝယ္နဲႛ စည္းကား႓ပီး ႓မိႂႚ႒ကီး ဴဖစ္လာတာလဲ ရႀိတယ္။ အဲဒၝေဳကာင့္ ဆယ္ဴပႂ၊ ရာဴပႂ စာရင္းကို ၁၇ ႎိုဝင္ဘာ ၁၃၉ဝ မႀာ တ႒ကိမ္၊ ၁၃ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၁၆၃၈ မႀာ တ႒ကိမ္ ဴပင္ရပၝတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၉၄၊ ၁၃ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၁၆၃ဝ) ဇာတာေတာ္ပံု ရာဇဝင္၊ ဇမၱႃဒီပဥေဆာင္းနဲႛ ဇမၱႃကၾန္ဴခာ ေတၾက ေရႀးအခၝက ႎိုင္ငံေရး၊ အုပ္ခဵႂပ္ေရး၊ စီးပၾားေရး ေဖာ္ဴပတဲ့ ေႎႀာင္းေခတ္ ေဂဇက္တီယားလို ႓မိႂႚနယ္ သမိုင္းကဵမ္းေတၾ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အဲဒီ ေရႀးေဂဇက္တီးယားေတၾက စာရင္းႎႁတ္ယူ႓ပီး ခရစ္ တဆယ့္ေဴခာက္ရာစုႎႀစ္က တဆယ့္ရႀစ္ရာစု အထိ လက္နက္ကိုင္ တပ္သား အေရအတၾက္နဲႛ တပ္သား ပိုႛေပးဖိုႛ အဆင့္ခံရတဲ့ ႓မိႂႚစာရင္းမႀာ -

	၄ ႓မိႂႚက	ဆင့္ေခၞသူလူ	၁,၀၀၀ စီ	အစုစုလူေပၝင္း	၄,၀၀၀
	၁ ႓မိႂႚ	လူ	၈၀၀ စီ	ေပၝင္း	၈၀၀
	၂ ႓မိႂႚ	လူ	၇၀၀ စီ	ေပၝင္း	၁,၄၀၀
	၁ ႓မိႂႚ	လူ	၆၀၀ စီ	ေပၝင္း	၆၀၀
	၁ ႓မိႂႚ	လူ	၅၀၀ စီ	ေပၝင္း	၅၀၀
	၂၃ ႓မိႂႚ	လူ	၄၀၀ စီ	ေပၝင္း	၉,၂၀၀
	၁၆ ႓မိႂႚ	လူ	၃၀၀ စီ	ေပၝင္း	၄,၈၀၀
	၁၆ ႓မိႂႚ	လူ	၂၀၀	ေပၝင္း	၃,၂၀၀
	၁၂ ႓မိႂႚ	လူ	၁၀၀ စီ	ေပၝင္း	၁,၂၀၀
	၇ ႓မိႂႚ	လူ	၈၀ စီ	ေပၝင္း	၅၆၀
	၂၈ ႓မိႂႚ	လူ	၇၀ စီ	ေပၝင္း	၁,၉၆၀
	၁၀ ႓မိႂႚ	လူ	၄၀ စီ	ေပၝင္း	၄၀၀
	၂၄ ႓မိႂႚ	လူ	၃၀ စီ	ေပၝင္း	၇၂၀
	၄ ႓မိႂႚ	လူ	၂၀ စီ	ေပၝင္း	၈၀
	၁၄ ႓မိႂႚ	လူမလၿတ္ရ၊ လၿတ္ေစ
	၃၀ ႓မိႂႚ	အေဳကာင္းခဵင္းရာ မသိ
	၁၈၃ ႓မိႂႚေပၝင္း			လူစုစုေပၝင္း	၂၉,၄၂၀

ဴမန္မာမင္းမႀာ လိုအပ္ရင္ လူသံုးေသာင္းေလာက္ လက္နက္စၾဲကိုင္႓ပီး တိုက္ခိုက္ေပးမႀာ ဴဖစ္ပၝတယ္။

သာလၾန္မင္း (သီရိသုဓမၳာ ရာဇ မဟာဓိပတိ ၁၆၃၃-၁၆၄၈) က အရင္က ရႀိ႓ပီး လူစာရင္း၊ အစုငန္း အမႁထမ္းစာရင္း၊ အခၾန္အေကာက္စာရင္း၊ စိုက္ပဵိႂးေဴမစာရင္း မႀန္သမ႖ကို ဴပင္ဆင္ဴဖည့္စၾက္ပၝမႀ လက္ငင္း အေဴခအေနကို သိသာမယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာနဲႛ စာရင္းသစ္ လုပ္ခိုင္းတယ္။ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၅၂-၅၄၊ ၂ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၁၆၃၈)။ အဲဒီအေတာအတၾင္းမႀာ ေစတီေဟာင္းေတၾကို ေဖာ္ထုတ္ေစတယ္။ အုပ္ခဵႂပ္ေရး လၾယ္ကူဖိုႛ ႓မိႂႚနယ္ ေကဵးလက္ နယ္ေဴမ အပိုင္းအဴခားကိုလဲ ထင္ရႀားေအာင္ ေဖာ္ထုတ္ရတယ္။ ထင္ရႀားတဲ့ ေဒသ တခုမႀာ ရႀိ႓ပီးဴဖစ္တဲ့ ေကဵာင္းကန္ဘုရား ေစတီေတၾရဲႚ သမိုင္းကို အလၾယ္တကူ အသံုးဴပႂႎိုင္ေအာင္ ရႀာေဖၾ ေရးသားေစတယ္။ ေကဵာင္း ဘုရားဆိုင္ရာ ေဴမနဲႛ က႗န္စာရင္းကို စစ္ေဆး႓ပီး ေဴမခိုးတယ္ က႗န္ေဴပးတယ္ ဆိုတာမဵိႂး မရႀိေစရလိုႛ အမိန္ႛေတာ္ ထားပၝတယ္။ သူေကာင္းေယာကဵ္ား၊ သူေကာင္းမိန္းမေတၾကို ႓မိႂႚစား႟ၾာစား အဴဖစ္ ရႀင္ဘုရင္က ခဵီးဴမၟင့္တဲ့အခၝ၊ သူတိုႛ ရပိုင္ခၾင့္ေတၾဟာ တေနရာနဲႛ တေနရာ မတူ၊ တခဵိန္နဲႛ တခဵိန္ မတူဘူး ဆိုေပမယ့္ တူပံု၊ ကၾဲပံုကို အကဵအန မႀတ္သားေစတယ္။ ႓မိႂႚစားတဦးရဲႚ လက္ေအာက္မႀာ

	အရာကိုင္ (အုပ္ခဵႂပ္ေရးသက္သက္)	၄ ဦး
	စခဵီ (ဴပစ္မႁ ေလဵာ့ပၝးေအာင္ ထိန္းရသူ)	၄ ဦး
	စာေရး (ဴပစ္မႁ ေလဵာ့ပၝးေအာင္ ထိန္းရသူ)	၄ ဦး
	ခၾာ႒ကီး (က႗န္းအုပ္႒ကီး)	၅ ဦး
	ခၾာငယ္ (က႗န္းအုပ္ငယ္)	၅ ဦး
	တန္းေခၝင္း (လက္နက္ကိုင္ မင္းလုလင္႒ကီး)	၆ ဦး
	အေဆာ္ (အမႁေဆာင္႟ၾက္ရန္ ေဆာ္ဳသသူ)	၃ ဦး
	ေပၝင္း	၂၄ ဦး

ရႀိပၝတယ္။ အဲဒီ ဝန္ထမ္းေတၾရဲႚ လုပ္ပိုင္ခၾင့္က

	အေပၞဝန္	နစ္နာေဳကး ေတာင္းေပးရန္
	ေဴမမႁ	ေဴမနာမည္လၿဲ၊ ေဴမနယ္နိမိတ္သတ္
	တရားစကား	လက္ထပ္၊ လင္ကၾာ မယားကၾာ၊ အေမၾမႁ
	ေရမႁ	စိုက္ခင္းအတၾက္ ေရေပးေဝရန္

အမဲေပၞရင္ (႓မိႂႚစား)က နံနဲႛ တင္ပၝးကို ေဝစုရ႓မဲ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ထံုး၊ အင္း၊ အိုင္၊ ေခဵာင္း၊ ေဴမာင္းမႀာ ပိုက္ကၾန္နဲႛ ငၝးမ႖ားရင္၊ ပုဆိန္၊ တူး႟ၾင္းသံုး႓ပီး သစ္ေတာထၾက္ ပစၤည္းေတၾ ဴဖစ္တဲ့ သံစိမ္း၊ ဖေယာင္း၊ ပဵားရည္၊ ဆင္စၾယ္နဲႛ ဆယ့္ႎႀစ္ရာသီပန္းေတၾကို စုေဆာင္းလာသူဆီက တမဵိႂးမႀာ နည္းနည္းစီ ႓မိႂႚဝန္က ေကာက္ယူခၾင့္ ရႀိပၝတယ္။ ကၾမ္းဖိုးကို အမႁ႓ပီးဴပတ္တဲ့အခၝ ဆံုးဴဖတ္ခဵက္ကို ေကဵနပ္မႀ (တရားလိုက) အရာရႀိကို ေပးရပၝတယ္။ ကူးတိုႛ၊ ပၾဲ၊ ေဈးက ေကာက္ခံလိုႛရတဲ့ ေငၾေဳကးကိုလဲ သံုးစၾဲခၾင့္ ရႀိပၝတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၅၅၊ ၂ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၁၆၃၈)။ လက္နက္ကိုင္ စစ္မႁထမ္းေတၾက စစ္ေရးမရႀိတဲ့အခၝ လယ္စိုက္စားရပၝတယ္။ စိုက္ပဵိႂးဖုိႛ ေဴမကၾက္ ရတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၆၆-၆၈၊ ၁၃ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၁၆၃၈)။ တခၝေတာ့ ဝတၨကေဴမကို သိမ္း႓ပီး အမႁထမ္းေတၾကို ေပးဖူးတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၁ဝ၁၊ ၂၃၊ ေဖေဖာ္ဝၝရီ၊ ၁၆၃၈)။ ေခၝင္းေဆာင္ ဆိုရင္ ၅ ပယ္ (၈.၇၅ ဧက၊ ၃.၅ ဟက္တာ)၊ ငယ္သား ၃.၅ ပယ္ (၆.၁၂၅ ဧက၊ ၂.၅ ဟက္တာ) စီ ရဳကပၝတယ္။ ရႀင္ဘုရင္ကို ခစားရတဲ့ တဴခား အမႁထမ္းေတၾလဲ ေဴမရဳကပၝတယ္။ ေဴမရတဲ့ အမႁထမ္းေတၾက

	ကၾမ္းေရကိုင္	- ေရတေကာင္း၊ ကၾမ္းအစ္ကိုင္႓ပီး လိုက္ရသူ
	ကဵီေတာ္စု	- မင္းဘၸ ကဵီေတာ္ကို ေစာင့္ရသူေတၾ
	က႗န္ေတာ္ေဟာင္း	- အသက္႒ကီးလိုႛ အနားယူခၾင့္ဴပႂတဲ့ အမႁထမ္း
	ကဵိႂင္းေတာ္ထမ္း	- အရာရႀိေတၾပဲ ကိုင္ခၾင့္ရတဲ့ တုတ္ကို ထမ္းရသူ
	စေဴမာင္	- မင္းေတၾရဲႚ အေဆာင္အေယာင္ တမဵိႂးမဵိႂးကို ထိမ္းရသူ
	ဆင္စၾယ္	- ဆင္မုဆိုး
	ထီးဴဖႃေတာ္	- ထီးဴဖႃေတာ္ ေဆာင္းေပးရသူ
	ထမ္းစင္ေတာ္	- ထမ္းစင္ထမ္းရသူ
	ေထာင္းစု	- ဆန္ေထာင္း၊ ဆန္ဖၾပ္ ဆန္ဴပာရသူ
	နာရီကိုးစိုႛ	- အခဵိန္ေတာ္ ဖတ္ဳကားသူ အစုကိုးစု
	ပန္းထိမ္	-
	ပန္းပဲ	-
	ဖေယာင္း	-
	ဘၸာ	- မိဖုရားပစၤည္းသိမ္းသူ
	ေရႀႚေတာ္ေဴပး	- စည္ေတာ္တီးသူ
	ေ႟ၿေငၾ သစ္ေစး၊ အခၾန္ေတာ္ဆက္	- ေ႟ၿကဵင္သူ၊ ေငၾတၾင္းတူးသူ၊ သေစၤးခံသူတိုႛက နန္းေတာ္မႀာ လာေရာက္ဆက္သၾင္း
	ေ႟ၿေလႀာ္ကား	- ေ႟ၿကင္း႓ပီးေကာက္ေလႀ ေလႀေတာ္သား
	လမိုင္း	- မင္းေဴမကို စိုက္ပဵိႂးသူ
	ေလးသည္ေတာ္	- ႟ံုးေတာ္တိုႛမႀာ ငႀက္မနားရေလေအာင္ ေစာင့္ရတဲ့ ေလးသည္ေတာ္ေတၾ
	ေဝၝေတာ္	- ေဝၝထမ္းသူ
	ဝင့္သီးေတာ္	- ဝၝက ခဵည္ဴဖစ္ေအာင္ အဆင့္ဆင့္ လုပ္ေပးရသူေတၾ
	သားေပၝက္	- မိဖုရား႒ကီး က႗န္ေတာ္
	သူငယ္ေတာ္	- ေရအိမ္၊ အမႁထမ္း
	သန္ႛစင္ေတာ္	- အိမ္သာအမႁထမ္း
	အေဆာင္နီ	- မင္းသံုးမင္းေဆာင္ေတၾကို အဝတ္နီပတ္႓ပီး မင္းေနာက္က လိုက္ရသူ
	ေအာက္မားသင္း	- ဆင္ဖမ္းသူ

အခုစာရင္းပၝ အမႁထမ္းေတၾ ဘယ္နန္းေဆာင္မႀာ ေန႓ပီး အမႁထမ္းရမယ္လိုႛ သတ္မႀတ္ေပးထားတဲ့ အဴပင္ သူတိုႛရဲႚ နာမည္စာရင္း (မည္မႀတ္) ကို တဦးစီရဲႚ

အမည္

ကဵား၊ မ

အိမ္ေထာင္ဦးစီးနဲႛ အမဵိႂးေတာ္စပ္ပံု

ေမၾးေနႛ

အသက္

ကို အတိအကဵ ေရးမႀတ္ထားပၝတယ္။ ႓ပီးေတာ့ တအိမ္ေထာင္မႀာ

ကဵား႒ကီး

ကဵားငယ္

မ႒ကီး

မငယ္

ဘယ္ႎႀစ္ေယာက္ ရႀိတယ္လိုႛလဲ ေရတၾက္ထားပၝေသးတယ္။ မင္းမႁထမ္းေတၾ အစုလိုက္၊ တေယာက္ခဵင္း ခၾဲ႓ပီး ဘယ္မႀာ ေနထိုင္တယ္ ဆိုတာလဲ စာရင္းထဲမႀာ ထည့္ရတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၃၈-၄ဝ၊ ၂၈ မတ္ ၁၆၃၈)။ နယ္ေဴမအကဵယ္၊ နယ္နိမိတ္ စတာေတၾကို တိုင္းတဲ့အခၝ ဝၝးရႀည္ရႀည္ တေခဵာင္းဴဖစ္ဴဖစ္၊ ႒ကိႂးတေခၾဴဖစ္ဴဖစ္ ယူ႓ပီး တတာ တိုင္းဴဖတ္ထားပၝတယ္။ တတာ ဆိုရင္ ခုနစ္ေတာင္၊ ဆယ္ေပခၾဲ၊ သံုး ဒႍမ ႎႀစ္မီတာ ရႀိပၝတယ္။ ဘယ္သူ၊ ဘယ္အစုအဝန္း၊ ဘယ္ေကဵာင္းဘုရားကို ေဴမတာေပၝင္း ဘယ္ေလာက္ အကဵယ္အလဵားေပးတယ္ ဆိုတာ အတိအကဵ တာထိုး႓ပီး ေပးရပၝတယ္။ ႟ၾာမႀာေနတဲ့ လူေတၾကိုလဲ ဘယ္သူေတၾဟာ

အသည္ - တေနရာထဲမႀာ ထာဝရေနတဲ့ အရပ္သား လူသာမန္

အလာ - အသည္နဲႛ ဧည့္သည္ ညားလိုႛ ေမၾးဖၾားလာသူ

ဝင္ေန - တစိမ္းဴဖစ္ေပမယ့္ အိမ္ရႀင္နဲႛ ရေနသူ

ကပ္ပၝ - တစိမ္း

ေဳကးထမ္း႒ကီးငယ္ - အခၾန္ထမ္း အ႒ကီးငယ္

ဒုကၡိတ - အိုလိုႛ နာလိုႛ မသန္စၾမ္းသူ

ဴဖစ္တယ္လိုႛလဲ အတိအကဵ ခၾဲ႓ပီး စာရင္း တင္ရပၝတယ္။

ကဵိႂင္းေတာင္ (Keng Taung) က အိမ္ေဴခ ၅ဝဝ ရႀိ လူကုန္ကို စမ္းမႀာ ေ႟ၿကဵင္ခိုင္းတယ္။ အဲဒီနယ္မႀာ ႟ၾာ ခုႎႀစ္႟ၾာ အိမ္ေဴခငၝးဆယ္က လူေတၾကို တႎႀစ္ သစ္ေစး အခဵိန္ ၂၉၉ ပိသာရေအာင္

နတ္ရင္းေတာ

ရႀမ္းက႟ၾက္ေတာ

သုဝဏၧေခတ္စာေတာ

သေစၤးေတာ

အင္ဳကင္းေတာ

အင္စမ္းေတာ

ေတၾမႀာ ဝင္႓ပီး သေစၤး ခံရတယ္ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၃၈-၄ဝ၊ ၂၈ မတ္ ၁၆၃၈)။

ဆန္ အေကာင္းဆံုး ထၾက္တဲ့ ေနရာက ေကဵာက္ဆည္ ဴဖစ္တယ္။ (ေကဵာက္ဆည္နယ္ကို) ေတာင္ဘက္တိုက္လိုႛ ေခၞေလ့ရႀိတယ္။ ဒီနယ္မႀာ ၃ ေမ ၁၆၇၉ က မႀတ္တမ္းအရ ၁၃ ႓မိႂႚ၊ ႟ၾာ ၃ဝဝ ေကဵာ္၊ စိုက္ပဵိႂးႎိုင္တဲ့ ပယ္ေပၝင္း ၇,ဝဝဝ (၁၂၂၅ ဧက၊ ၄၉၆၁.၂၅ ဟက္ကာ) ရႀိတယ္လိုႛ သိရပၝတယ္။ မဳကာမီကမႀ ဴဖစ္ေပၞလာတဲ့ သစ္တည္လမ္းကို ကိုးခ႟ိုင္မႀာ ရႀိတဲ့ ႓မိႂႚအလိုက္ စစ္ေဆးရတယ္။ ႓မိႂႚေတၾက

ေကဵာက္ေဆာက္

ေညာင္ရမ္း

ပနန္

ပင္လယ္

ဘတၨာ

မကၡရာ

ဴမင့္စိုင္း

ဴမင္းခုန္တိုင္

႓မိႂႚသစ္

ရေနာင္

လိႁင္းတက္

ဝတီး

သာဂရ

ဴဖစ္ပၝတယ္။ (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၉၆-၉၇၊ ၃ ေမ ၁၆၇၉)

နိဂံုးခဵႂပ္အေနနဲႛ စစ္တမ္းထဲက သမိုင္းကို ဘယ္လို ထုတ္ယူတယ္ ဆိုတာ ဆင္ဴခင္ႎိုင္ဖိုႛ ၁ဝ ႎိုဝင္ဘာ ၁၆၇၉ ရက္စၾဲပၝ ေတာင္ရႀည္စစ္တမ္းကို တင္ဴပလိုပၝတယ္။

ေတာင္ရႀည္ ၁ဝ၄၁ ခု

သကၠရာဇ္ ၁ဝ၄၁ ခု၊ တန္ေဆာင္မုန္းလဴပည့္ေကဵာ္ ၄ ရက္ေနႛတၾင္ င့ၝသက္စံ နံဳကာသပေဒး အသက္ ၅၅ မယား ပံုေလႀး နံေသာဳကာ အသက္ ၆၇ သူသည္ ေဴမတိုင္း အ႟ိုးအရာ ေဆာ္ထိန္းနက္ ေဆးဘိုးကသည္ ဆင္းသက္ဆက္ခံ တိုင္ေဆာ္၍ ေတာင္ရႀည္႟ၾာကို ႒ကီးဆိုးတိုင္ ေဆာ္သည္ အစုအစည္ ထမ္း႟ိုး လယ္ပယ္ နယ္ဦးေရ စာရင္းကို သစၤာေတာ္ကဵမ္းေပ၍ စစ္ေမးေသာ္ က႗န္ေတာ္ ေဘးငၝ့ပံု ႒ကီးစိုးတိုင္ (ေဆာ္) စီရင္သည္။ မရႀိလ႖င္ က႗န္ေတာ္ဘိုး ငၝ့ပံု ႒ကီးစိုးတိုင္ (ေဆာ္) စီရင္သည္။ မရႀိလ႖င္ က႗န္ေတာ္ ဘ ငၝ့ေကဵာ္႒ကီးစိုးတိုင္ ေဆာ္စီရင္သည္။ မရႀိလ႖င္ သား က႗န္ေတာ္ ငၝ့သက္စံ ႒ကီီးစိုးစီရင္္ တိုင္ေဆာ္သည္။ ေတာင္ရႀည္႟ၾာကို ဝမ္းဘဲ အင္းစ မင္းတရား႒ကီး လက္ထက္ေတာ္ ပယ္ ၂၅၃ ပယ္ကို ေ႟ၿတိုက္ေတာ္မႀာ ဆက္သၾင္းရသည္။ ပယ္နယ္ကား အေရႀႚေဴမာက္ေထာင့္ကို ဆင္တိုက္ဘုရား၊ အေနာက္ကို ေညာင္ပင္ထိ ဘားေနာင္ေဴမႎႀင့္ ေကဵာခိုင္း။ ေတာင္ကို ခေပၝင္းေခဵာင္းထိ။ အေရႀႚကို ကမ္းဴဖႃေဴမစပ္၊ အေရႀႚေတာင္ကို ေရပုပ္ေခဵာင္းငယ္ေဴမႎႀင့္ ေကဵာခိုင္း။ အေနာက္ကို တိုင္ေဴပာက္႓မိႂႚ႒ကီး ေကဵးေဴမႎႀင့္ ေကဵာခိုင္း ေဴမစပ္၊ အေနာက္ကိုလားေသာ္ တပ္ေကဵာင္းေဴမႎႀင့္ ေကဵာခိုင္း။ အေနာက္ကိုလားေသာ္ ေဴမ႟ိုး႟ၾာထိ၊ ေဴမာက္ကိုလားေသာ္ ရႀမ္းေစာ႟ၾာေခဵာင္းထိ ဘာေနာက္ေဴမႎႀင့္ ေကဵာခိုင္း။ ၎နယ္ ၄ နယ္ အတၾင္းတၾင္ ခၾန္ေသ ခၾန္မ ေရာ္ရမ္းပယ္ဖၾဲႚ စာရင္းဆက္သည္။ ေတာင္႒ကီး အိုင္ဴမင္း ေဴမ နရကန္ဴမင္းေဴမ ေဒၝင္ေ႟ၿ ေဴမ ပယ္ ၄၅ ပယ္ဴပင္ မင္းေဴမ ၁၇၃ ပယ္ ဘုရားေဴမ ၆ဝ ပယ္တၾင္ ထားမ ပုဆိန္ တူး႟ၾင္း သစ္ခုတ္ေတာင္ယာ ပဲခင္း လုပ္ေဆာင္သမ႖ အခၾန္အသီး အေပၞဝန္ အေကာက္အစား တရား ကၾမ္းဘိုး က႗ဲ ဝင္ ႎၾား ဝင္ က႗န္းေခၝင္႓မီးဖဵား ေရာင္းဝယ္သမ႖ ပယ္နယ္ ေပးဆက္႟ိုး အခၾန္ကို အစဥ္အတိုင္း ဆက္သၾင္းသည္။ အရာေတာ္ အခၾန္ရ ဆက္သၾင္းရပၝသည္။ အခၾန္ေတာ္ေဳကး ၅၂ဝ ေတာခၾန္ ၁˙ ယာခၾန္ ၂˙ ထားမ။ ပုဆိန္ တူး႟ၾင္း ၁ိ၁ံ သစ္တိုင္ သစ္ေတာခၾန္ ယာခၾန္မႀာ မင္းေဴမက ဆက္ရပၝသည္။ ေ႟ၿတိုက္ အစဥ္စာတမ္း (ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ ၇၈၊ ၁ဝ ႎိုဝင္ဘာ ၁၆၇၉)။

သန္းထၾန္း

ကဵမ္းကိုး။

- သန္းထၾန္း ၁၉၇၈၊ သန္းထၾန္း "ဴမန္မာႎိုင္ငံ ဗုဒၭဘာသာဝင္၊ ခရစ္ႎႀစ္ ၁ဝဝဝ- ၁၃ဝဝ" ဴမန္မာႎိုင္ငံ သုေတသန ဂဵာနယ္ တၾဲ ၆၁၊ ဒီဇင္ဘာ ၁၉၇၈၊ ၁-၂၆၆။

- ဇမၱႃ ၁၉၆ဝ၊ "ဇမၱႃဒီပဥေဆာင္းကဵမ္း" J.S. Furnivall ႎႀင့္ ေဖေမာင္တင္ တည္းဴဖတ္ ဴမန္မာႎိုင္ငံ သုေတသနသင္း၊ ၁၉၆ဝ။

▪ - ¤ - ▪

credit: myanmarisp.com